一、循序漸進：讀書要從易到難，從淺到深，從近到?。先讀的未懂，就不要讀後面的，有如登高必自卑，行遠必自邇。朱熹曰：「泛觀博取，不若熟讀而精思”
二、熟讀精思：讀書不可貪多，不可急於求成，要熟讀精思。學習與理解要結合，在記憶的基礎上理解，深刻領會所讀之書的見解。
三、虛心涵泳：此種讀書法要求不?設立埸，不自?自足，不穿鑿附會，朱熹曰：「觀書但當?心平氣，以徐觀義理之所在。如其可取，雖世俗庸人之言，有所不廢。如有可疑，雖或傳以為聖人之言，亦?更加慎思，讀書要仔?認真，反復研磨，深刻體會，切忌走馬看花和浮光掠影。」
四、切己體察：讀書要結合自己的思想、經驗、從書外去體察書中之味。朱熹曰：「讀書不可只專就紙上求理義，須反復就自家身上推究。此種讀書法，要求自身體察，自信不疑。否則人云亦云是不會有見地的。
五、著緊用力：朱熹認為讀書是一件費心費力的苦差事，只有勤苦認真，才能有所收獲。讀書要?食俱廢，不解不休。讀書如船行水上，若不奮力划行，可能前功盡棄。
六、居敬持志：讀書要精神專一，全神貫注。除尊循這六條讀書方法，朱熹讀書時的心到、眼到、口到的三到，缺一不可。

我們再來看看朱喜的「觀書有感」詩兩首，這兩首詩都是說明讀書的心情與啟示。聰明人往往能吸收別人的教訓與經驗，我們讀書時，一定要多體會這兩首詩的涵義啊！

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，
問渠那得清如許？唯有源頭活水來。

這半畝大的方形水塘，好像一面開展的明鏡，天光和雲彩的影子都倒映在水中，在水波中浮動蕩漾著。想問方塘，為何能夠這清澈呢？原來是因為有源源的活水，不斷的流注進來呀！

他以「半畝方塘」比喻「寸心」；「一鑑」則將寸心轉喻為「明鏡」；而「開」則喻疑處豁然明白；心靈澄澈，是因為讀書窮理明聖賢之意。
觀感之二：

昨夜江邊春水生，蒙衝巨艦一毛輕。（艨艟，戰船也。）
向來枉費推移力，此日中流自在行。

昨天夜裡江邊春水大漲，那艘巨大的船艦隨水波漲高，就像一根羽毛那麼輕。從前浪費許多力氣也不能移動它，而今卻能在水中自在地移動。
這兩首詩都是用「比喻」的方法寫成的。用水的清澈是由於不斷有源頭活水的注入，來比喻人的求學也要每天有新的吸收，新的體悟。但學習仍須有方向的，所以強調「有本源」假如連做人的基本道理都不懂，那再多的知識也是無用的。
第二首則藉泛舟來比喻，水大的時候，再大的船也可以自在飄移，人的靈感湧現時，再困難的問題，也能一一化解。